The Holy icon of w:Ramanuja inside Sri Ranganathaswamy Temple, Srirangam, Tamil Nadu, India.
Author Todayindian
licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license.
Via WIKIMEDIA COMMONS
மகான்கள் : ஸ்ரீ இராமானுஜர்
பக்தி, ஞானம், சமத்துவத்தின் மகா ஒளி
இந்திய ஆன்மிக வரலாற்றில் சிலர் காலத்தைத் தாண்டி நிற்கின்றனர்.
அவர்களில் முதன்மையானவர் ஸ்ரீ இராமானுஜர் (1017–1137) —
விசிஷ்டாத்வைத வேதாந்தத்தின் ஒளிமயமான விளக்காகவும்,
பக்தியை எல்லோருக்கும் திறந்த மகா கருணையாளராகவும் விளங்கியவர்.
பிறப்பும் ஆன்மிகப் பயணமும்
காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஸ்ரீபெரும்புதூரில் பிறந்த இராமானுஜர்,
இளமை முதலே வேதங்கள், உபநிஷத்துகள், ஆகமங்கள் ஆகியவற்றில் ஆழ்ந்த புலமை பெற்றார்.
ஆசார்யர் யாதவர்பிரகாசரிடம் கல்வி பயின்றபோதும்,
தனது உள்ளார்ந்த அனுபவமும் பக்தியும் அவரை புதிய தத்துவ பாதைக்கு அழைத்துச் சென்றன.
விசிஷ்டாத்வைதம் – ஒருமையில் பன்மை
ஆதி சங்கரரின் அத்வைதத்துக்கும், மத்வரின் த்வைதத்துக்கும் இடையே
ஒரு தெய்வீக சமநிலையை உருவாக்கியது விசிஷ்டாத்வைதம்.
“ஜீவன் பிரம்மனில் இருந்து வேறுபட்டது அல்ல;
அதே நேரத்தில் தனித்துவமும் கொண்டது.”
இவ்விதமான விளக்கம்,
பக்தியையும் ஞானத்தையும் இணைக்கும் பாலமாக அமைந்தது.
பக்தி – எல்லோருக்கும் உரிமை
அக்கால சமூகத்தில்,
வேதமும் வழிபாடும் சிலருக்கே என்றிருந்த நிலையை மாற்றி,
பக்தி அனைவருக்கும் உரியது என்பதை
இராமானுஜர் உறுதியாக அறிவித்தார்.
சாதி, வர்க்க வேறுபாடுகள் இல்லாமல்
திருவரங்கம் போன்ற தலங்களில்
அனைவருக்கும் தரிசனமும் சேவையும்
இவை அனைத்தும் அவரின் சமத்துவ சிந்தனையின் வெளிப்பாடுகள்.
திருவரங்கம் – செயலும் சேவையும்
ஸ்ரீரங்கத்தில் அவர் மேற்கொண்ட
கோயில் நிர்வாக சீர்திருத்தங்கள்,
இன்றும் ஒரு முன்மாதிரியாகத் திகழ்கின்றன.
ஒழுங்கான வழிபாடு
பொதுமக்கள் பங்கேற்பு
சமூக சேவைக்கு கோயிலை ஒரு மையமாக மாற்றுதல்
இவை அனைத்தும் ஆன்மிகம் வாழ்க்கையிலிருந்து பிரிந்தது அல்ல
என்பதை உணர்த்தின.
இலக்கியப் பங்களிப்பு
ஸ்ரீ இராமானுஜரின் படைப்புகள்
வேதாந்தத்தின் அடையாளக் கற்கள்:
ஸ்ரீபாஷ்யம்
வேதார்த்த சங்கிரகம்
கீதா பாஷ்யம்
இவை பக்தியோடு கூடிய தத்துவத்தை
எளிமையாக எடுத்துரைக்கின்றன.
இராமானுஜர் – இன்றும் நம்முடன்
இன்றைய உலகில்,
பிளவுகளும் வேறுபாடுகளும் அதிகரிக்கும் காலத்தில்,
இராமானுஜர் கூறும் செய்தி மிகப் பொருத்தமானது:
பக்தி ஒன்றுபடுத்தும்.
கருணை உயர்த்தும்.
சமத்துவமே ஆன்மிகத்தின் இதயம்.
முடிவுரை
ஸ்ரீ இராமானுஜர்
ஒரு தத்துவஞானி மட்டும் அல்ல.
அவர் —
சமூக சீர்திருத்தகர்,
பக்தியின் மகா தூதர்,
மனித நேயத்தின் உயர்ந்த குரல்.
மகான்கள் வரிசையில்
அவரது இடம்
என்றென்றும் ஒளிரும். 🌼
இராமானுஜரின் உள்ளத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாசுரம்
திருப்பாணாழ்வாரின் அமுதமான பாசுரத்தை
ஸ்ரீ இராமானுஜர் அளவிறந்த பாசத்துடன் ஏற்று,
அதன் மூலம் பக்தியின் உச்ச நிலையை நமக்குக் காட்டினார்.
**“அமலனாதி பிரான் அடியார் ஆவது கண்டேன்
தமர் உகந்தே ஏத்தத் தம்முடைய உள்ளத்தே
அமலனாதி பிரான் அடியார் ஆவது கண்டேன்”**
(அமலனாதி பிரான் – திருப்பாணாழ்வார்)
விளக்கம்
இந்த பாசுரத்தின் மையம் — பக்தியின் தூய்மை.
பகவானை நேரடியாகக் காண்பதைவிட,
அவரது அடியாராக இருப்பதே உயர்ந்த பேறு என்று
திருப்பாணாழ்வார் உரைத்தார்.
இதே உணர்வே
ஸ்ரீ இராமானுஜரின் வாழ்நாள் முழுவதும் பிரதிபலித்தது.
தன்னை உயர்த்தாமல்,
அடியார்களை உயர்த்தி,
பக்தியை சமூகத்தின் மையமாக மாற்றியவர்
இராமானுஜர்.
அதனால்தான்,
அவர் யதிராஜர் —
அடியார்களின் அரசன்.
நிறைவு வாக்கியம்
பகவானை அடைய வழி ஞானம் மட்டும் அல்ல;
அடியார்களை நேசிக்கும் கருணையும் தான்.
இந்த எளிய ஆனால் ஆழமான உண்மையை
நம் வாழ்வில் விதைத்துச் சென்ற மகான்
ஸ்ரீ இராமானுஜர்.
மனமார்ந்த நன்றிகள்: 🙏🙏🙏
ChatGPT
Todayindian
WIKIMEDIA COMMONS
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக